山西省高平米山镇大粮山主峰之阳偏西南的“西烽不堆”旧有廉颇衣冠冢。战国时期秦赵长平大战初期，廉颇老将军在此安营扎寨，积米屯兵，采用坚壁清野，深沟高垒进行积极防御，有效迟滞消耗秦军，可惜赵孝成王中范雎的反间计，用纸上谈兵的赵括换掉老成持重的廉颇，导致“邯郸四十万，同日陷长平”的千古悲剧。廉颇在高平享有很高的威望，有廉颇祠、廉颇屯、廉颇道、廉颇冢、营防岭等历史文化遗迹留传至今。民国初年高平名儒申筵老先生撰写的《高平县米山镇重修大粮山米尖寺缘簿序》记载：“寺前有廉将军冢，龙蟠虎踞，围约千尺。”2003年大粮开发旅游时，西峰不堆杂草丛生，一片荒芜，廉颇冢之碑已仆到在地，碎为几截，工作人员发现后将其文字拓下，残碑现已不存。此实乃廉颇老将军的衣冠冢。

廉颇是战国四大名将之一，赵国柱石，一生有大将之才，性格刚直、一生为赵征战，破齐、败魏、抗秦，长平之战前期坚守不出，顶住秦军锋芒；晚年仍带兵大破燕国，以少胜多，稳固赵国北疆，是赵国中后期军事支柱。“负荆请罪”千古流传，不因位高自傲，能放下身段向蔺相如赔罪，顾全国家大局，体现了公心大于私怨的格局。晚年被迫离赵，流落魏、楚，却始终心系赵国，不愿为他国全力效力，一生忠于赵国，气节可嘉。在中国历史上算得上一个百姓喜欢的人物，多地竞相奉其为偶像，出现了多处廉颇衣冠冢来寄托对其怀念。据《史记》记载，“颇卒，葬于寿春”，《史记正义》注：“廉颇墓在寿春县北四里。寿春即今寿县，这是最确凿的证明。

安徽寿县廉颇墓位于寿县八公山纪家郢放牛山之西南坡，俗称“颇古堆”，距县城7.5公里。古堆高约20米，周约30米，基有条石垒砌。背东靠山，面西平原，里许便是淮河，今乃旅游胜地。

高大的墓冢倚青山而建，面朝扶陵谷，奔腾的淮水，绕陵墓而去。墓高约有二十米，墓底的周长大约了也有三百米。此墓为当地政府近年重修，由著名书法家司徒越先生题墓碑，上书“赵大将军廉颇墓”七个大字。廉颇墓西是寿县八公山乡万亩梨园，春天梨花开时，像香雪海一样美丽壮观，村庄、田野掩映在梨花之中，犹如雪的世界。

清代大学者李兆洛，根据墓砖研究确定，廉颇客死楚国最后一个都城寿春，于“癸亥岁”下葬。“癸亥岁”是楚考烈王二十五年。这一年，楚考烈王驾崩，同时，楚国又发生了宫廷政变，李园刺杀了春申君黄歇及全族，楚国大乱，无人能顾及廉颇，故廉颇墓前无阙(即望柱、石像生等表示身份的葬品)。

以下是我在网上收集到的另外十处衣冠冢，供大家参考。

一、石家庄赵县杨家郭村廉颇墓。光绪《赵州志·墓域》曾记载：“赵信平君廉颇墓，在州东杨家郭村东。”但作者又称：“按廉颇卒于楚之寿春，不知何年归葬。及查灵寿亦有廉颇冢，俱不可考。”1964年冬，杨家郭、许家郭的村民在墓丘坡下植树，在西坡出土了成组的彩绘陶马和彩绘骑马陶俑。此外，还在墓丘附近田野出土过陶罐、陶壶等，这些陶器质地细腻，制作精美，经文物部门鉴定，属西汉时期殉葬品（明器），由此推断是一座大型西汉墓葬，主人可能是位职位较高的武将。1993年此地被公布为河北省重点文物保护单位。

如今，墓主究竟为谁，百姓已不在意，他们确信此地曾是廉颇率军北进的路线和屯兵布阵最理想的位置，墓丘或是中军大帐所在地或是其衣冠冢。据说墓丘的土壤都与周边田野不同，乃是众将士从外地携土而来。漫长时光，人们把对良将廉颇的尊敬、喜爱，化为最纯粹、虔诚的守护，一代一代，传颂至今。

在河北赵县流传着这样一句话: “东有廉颇，西有左车。”说的是在赵县城东杨家郭有廉颇墓，城西宋村有李左车墓。廉颇墓位于杨家郭村东南，许家郭村正北，墓丘南北长近70米，东西宽50多米，高出地面约7米，顶平，宛若硕大的覆斗，是赵县境内最高大的古墓葬。

附一：《赵州志》记载原文:“赵信平君廉颇墓，在州东杨家郭村东。按：廉颇卒于楚之寿春，不知何年归葬。及查，灵寿亦有廉颇家，俱不可考。”

附二：《赵州志》上收录廉颇墓诗四首，其中清初赵州知州祝万祉的《吊廉颇墓》非常感人:

寒烟一带绕孤窀，寂寞荒原吊古臣。

功载丹书曾破晋，力贞青岳不降秦。

骨埋棘土心犹热，卒陷长平志未伸。

奕奕英风今尚在，常余冢右气嶙峋。

二、邯郸市邯山区北张庄镇西孙庄村（邯郸市磁县台城乡赵拔庄村）廉颇墓。据明代典籍《成化中都志》中记载：“廉颇墓在(邯郸)城北三里，城南有冢存。”这座墓位于邯山区北张庄镇西孙庄村，距离主城区12公里的地方。历史记载显示，廉颇墓位于磁县赵拔庄的确凿证据有：(1)明代嘉靖元年（1522年）的《彰德府志·地理》磁州目中明确记载：“廉将军墓在赵拔庄。”(2)清代康熙三十九年（1700年），蒋擢在《磁州志·古迹》中提到：“赵将军廉颇墓，位于州北五十里的赵拔庄。”(3)民国二十九年（1940年）的《增修磁县县志·陵墓》同样指出：“赵将军廉颇墓，坐落于县北五十里的赵拔庄。”(4)民国二十二年（1933年）的《邯郸县志》中记载：“信平君廉颇墓，坐落于县西南的故城中。《邯郸县志》又记载：廉颇墓位于北张庄镇西孙庄村东，属省重点文物北张庄汉墓群第九号墓，墓高15米，呈圆形，周长近300米，墓南侧有廉颇祠，当地俗称此墓为大冢。此墓北有十号墓为二冢，二冢为廉颇两兄弟廉刚、廉刃之墓。”(5)宋代范成大在《揽辔录》中描述：“台城（赵王避暑胜地）的故城延绵数十里，城内设有灵台和坡陀，每逢春季，邯郸人都会倾城而出，前往祭拜，赵王的舞台上更是热闹非凡。此外，廉颇和蔺相如的墓地也静静地躺在舞台旁。”

根据传说，廉颇墓是汉代时其后裔从南方迎归至邯郸来此地，因为此地距离赵王城直线距离不过 4公里，安放这里有回归故国，叶落归根的意味。因为在生前，廉颇率领楚军时，深感楚赵之人习俗不同，禀性各异。廉颇性喜持重，而楚人剽轻，使之不能得心应手，所带军队未能立功。廉颇总是感慨地说：我思用赵人。由此可见流露出他对故国父老乡亲深深的眷恋之情。遗骨返赵一事在明清石碑都有记载，可惜无存，目前所见是民国五年（公元1916年）所立的石碑，碑文上云：“廉颇后裔在汉代将其柩迎归重葬于此墓。”

村民们坚信此地是廉颇最后和家族安栖地，据传，廉颇妹妹廉凤英的墓地也曾在附近，很可惜，墓地已经被毁。

三、山东淄博市博山区博山镇五福峪村墓碑已经被五福峪村妥善保护起来。这块墓碑上文字如下：“尝观史书所载，虽以功业彪炳之士，其卒于何地，葬于何所，多付阙如。后之人每尝瞻拜其坟墓而不可得，诚憾事也。是乡之马家庄旁，有一古垄，榛莽荒秽，x传为廉颇墓云。夫廉颇将军，赵之名将也，外史曾载其卒于楚，乃语焉不详。此为齐境，墓胡为而在斯？若史官考稽失实耶，抑乡人传闻之误耶？此不可得而知，然史书不可尽信，古传岂谓无因？前之乡人，既修庙立像于天师之次，有祷辄应，灵迹昭然。今复不忍其墓之芜没，任樵采者摧毁而无忌，特因其旧迹xx修筑，且为立石以表之。是举也，使2000余年埋没之英魂，一旦昭垂于荒烟乱草之间，诚大有功于xx阙文也，岂曰小补之哉。”

石碑中间有8个大字：“赵上将军廉颇之墓”。墓碑左侧有“领袖人李春城、郑兴、王清桂、杨长温、公长禄、马在田、郑毓馨；邑人李方平撰文，里人杨长溎书丹，中华民国贰拾柒年岁在戊寅上浣立”等文字。

从内容来看，立碑者认为廉颇之墓的地点，尚且存疑，既不能迷信语焉不详的史书，也不能否定古代乡民的传说。为了让廉颇英魂有所归依，补上历史记载的遗漏，立碑于此。

四、河北省邢台市清河县廉颇墓

据《太平寰宇记》载：“廉颇冢，在县界。”清河旧志载，廉颇墓在“县西二十五里，与鲧堤近”。明《一统志》载：“廉颇墓在清河县西三十里，与鲧堤相近。”明万历八年，知县向日红曾在鲧堤处为廉颇墓封识，东西阔十步，南北长二十五步，今封识已无。据此推测，庙下墓葬亦应为廉颇墓。

所以，便有一种说法是廉颇墓在今河北省邢台市清河县前丁村西南与大堤村东北之间，民国时期，墓址尚存，现在已无遗迹。

五、山东德州市陵城区临齐街道廉家寨均为廉姓，相传为廉颇后人。该村原有廉颇饮马井、遛马场、衣冠冢等遗迹。原县志有载。

六、山东滨州市阳信廉颇冢。战国时期著名将军廉颇，曾领兵打仗来过阳信，在温店镇中阎张村东南方有他的衣冠冢与祠堂。2009年4月29日滨州阳信县温店镇的战国名将廉颇的衣冠冢遭到一伙盗墓贼的“黑手”。不久该盗墓团伙主要成员在德州乐陵市落网。

七、河北藁城市北堤里，位于城东北23公里处。相传，战国时即有此村，叫北堤里。元代平章王墓碑记载西有廉颇坟，即指此村。后张，孙等姓于明永乐二年从山西洪洞迁来此地居住，仍用北堤里名至今。

八、河北灵寿青廉，位于南寨乡北2公里处。相传，该村青石山下有战国时期赵国大将廉颇墓葬。后人到此居住，取青石山的青与廉颇的廉字命村名为青廉，沿用至今。

九、河北保定清苑区廉颇遗迹。春秋战国时期，保定处于燕南赵北交界处，也就是燕国和赵国的边境线。东中西三个廉良是军兵家属以及经商的商贩和当地人的居住地。由于廉颇将军的治理和保护，边境长期很安宁，廉良意味着廉颇治理下的良民。在中廉良和东廉良之间建有廉颇庙，也就是现在的高庙村。另外在三个廉良西有大车和小车两村，这两个地方当年是廉颇将军存放大型和小型运输车或战车的。元代大儒郝经撰写的《廉将军庙碑记》有云：“今顺天之清苑，赵之北边也，西北隅十里而近鸡水泛出，别为流浍，有后梁焉，谓之廉梁，梁之北有庙，在汭之曲。初，河南亡，经自浦适保，来其间，见其遗址没于荆棘，以为荒祠略而不问。一日忽而新庙，萧鼓阗溢，固问之，其人曰：'赵将军廉颇葬于此，古有庙焉，庙之北有墓存焉，则梁以姓名，庙以爵称也’。”

据民国《河北月刊》记载，廉颇庙在清苑城西八里，中鲁岗村之东南，其地居民十余家，曰庙头村，盖村以庙得名，其左有村曰东廉良，右有西廉良，中有当间廉良，是又村以中称也。庙仅有一楹，内祀赵将廉颇塑像，门上有匾曰——古廉将军庙。始建之年代，已无从考。

十、据旧方志记载，山西省晋中市榆社县箕城镇廉村‌有廉颇墓，已没于漳河中。

以上这么多真真假假的廉颇墓，两千多年来都流传着许多美丽传说。实际上假墓也非假，只不过是廉颇征战过的地方百姓为怀念其显赫战功而建的衣冠冢罢了。多一处廉颇墓，就多了一处凭吊英雄的去处，人们就多了一块净化心灵的净土。