彩绘蟠龙纹陶盘、玉兽面、折腹彩绘陶盆、双耳罐……一件件沉睡四千余年的古器，从抟泥、塑形到修整复刻，在游客的指间重新“活”了过来。泥火淬文脉，一器见千年。刘波，这位平阳泥塑省级非遗代表性传承人、山西省工艺美术大师，这些年就忙着做一件事：让四千多年前的土，抟进今天的日子。10月19日，山西晚报·山河+ 记者走进平阳泥塑工作室，探访刘波如何用手中黄泥与古老文明进行对话。

拆条中

早在四千多年前，陶寺大地的先民便以泥土为材、匠心为艺，抟土制器、琢泥成陶，孕育出厚重灿烂的上古制陶文明。很多人不知道，陶寺遗址出土的彩绘蟠龙纹陶盘，盘上的龙是手画的，盘本身是手捏的、火烧成的；还有很多陶寺出土的陶塑，也是捏塑成型的，其实就是最早的“平阳泥塑”。有人说，临汾是“抓一把泥土就能攥出文明汁液的地方”。这话，在刘波身上有了着落。

“土、水、火、手”——这几样材料和手艺，几千年没有变过。一个陶寺人和一个邓庄人，隔着四千三百年，但仅仅相隔五公里，干的却是同一件事。捏泥不是件简单的事：先选土，要那种带黏性又细腻的，筛磨泡捶摔揉，把硬芯杂质都去掉；讲究的，还要掺点棉絮、纸，给泥加“筋”、养润气。和好的泥要封进陶缸里发酵，半年到一年，等泥“醒”透了才上得了手。一件作品捏下来要三到七天，最后送进千度炉火里烧成。在他看来，泥土和人一样都有自己的脾气：山崖边的红胶泥质地刚硬，如同黄河汉子；历经千百万年地质变迁的黄土，细腻温润，像大家闺秀。

“桃花来你就红来，杏花来你就白……”长时间俯身雕琢，肩颈渐渐发酸，他便直起身稍作休憩，端起水杯，随口哼起一段质朴悠扬的山西民歌。歌声伴着黄土气息缓缓流淌，既是消解一身疲惫，也在婉转曲调里静静构思作品的神韵，待心绪舒展，便再次俯身，继续与手中泥土对话。

刘波的泥塑，不追求“细巧、规整”，反而透着一股粗犷、夸张、幽默。他主动要这种“粗”：捏一个老农，先揉出个葫芦样的长脑袋，抠出两只招风大耳朵，最绝的是给他安上两颗快掉不掉的大板牙——一个乐呵呵、土头土脑的晋南老汉，就这么活生生立在你面前，让人忍不住想笑，笑完心里又有点暖。他把陶艺雕塑的技法，和写意中国画的笔意揉到一起，塑进晋南农民“面朝黄土背朝天”的场景，自己管这叫“乡村写意”。捏人最见功夫的是脸，喜怒哀乐纤毫毕现。他还练出一个绝活：不用见真人，只凭一两张照片，就能捏出极传神的写实人像。

“只有恭恭敬敬把老祖宗留下来的东西接稳了，才能站着走自己的路。”在刘波看来，非遗传承不只是手艺的接续，更是文化根脉的延续。烧，是最揪心的一步。火太急，泥裂；火不够，泥不熟。每回封窑点火，都是把几天甚至几个月的心血交到火手里，赌一把。一件成器的泥塑，是土、水、火，和一个人的耐性，一起熬出来的东西。

 这几年，刘波手底下的泥越来越“新”。2025年春天，《哪吒之魔童闹海》火遍全国，他用最传统的捏塑手法做出了一套《哪吒》系列，让老手艺和流行IP撞了个满怀。2024年6月，东方甄选“与辉来临”走进临汾，他专门给董宇辉塑了一尊像。2026年元旦，他还在财神楼街的新年活动上支起摊子，出售“马上发财”系列泥塑，做成大众买得起、带得走的新年文创，摊位前格外热闹。此前，他的作品《黄河娃娃》亮相临汾文创产品展——粗犷的泥塑手法、素色示人，一个黄河岸边充满童趣的娃娃，土得掉渣又妙趣横生。

让非遗活起来，还得从娃娃抓起。今年，由刘波主持的临汾市尧都区职业技术学校平阳泥塑职业体验中心和平阳泥塑体验课程，被推选为山西省教育厅公布的第三批省级中小学生职业体验中心和特色课程，“平阳泥塑全工序实操启蒙：捏泥传文脉”随之落地——孩子们能在这里体验从选土、揉泥到捏塑、烧制的全工序，动手把文脉“捏”进心里。

名气渐长，荣誉加身——山西省工艺美术大师、山西省陶瓷艺术大师、省级非遗代表性传承人、山西省三晋英才拔尖骨干人才、第三届“平阳工匠”、临汾市民间文艺家协会副主席、临汾市委联系的高级专家……一长串的名衔，可刘波更看重的，是作品能不能立得住、手艺能不能传下去。

2020年疫情期间，他给钟南山塑了尊像，取名《民瘼怀忧》；他还塑过袁隆平、申纪兰，做成“国家脊梁”题材。《年年有余》《社戏》、《赶集》、《李家山的晌午》、《幸福热辣滚烫》等充满晋南烟火的作品，先后被多家媒体刊发，被首都博物馆、山西博物院、山西省陶瓷研究所、共青团山西省委、临汾博物馆等多家专业机构收藏。除小型泥塑外，他设计制作的多件城市主题雕塑，还矗立在山西、北京、内蒙古、河北、宁夏等地；他的艺术简历及多件作品，被编入《中国工艺美术名师大典》。